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文武學(xué)校步法
步法是散手格斗中身體向前后左右移動(dòng)的方法。靈活而敏捷的步法，不僅是調(diào)節(jié)重心維持身體平衡的關(guān)鍵，也是進(jìn)攻和防守占據(jù)有利位置、發(fā)揮最優(yōu)攻勢(shì)的基礎(chǔ)步法，認(rèn)真學(xué)習(xí)和演練是提高實(shí)戰(zhàn)能力的重要環(huán)節(jié)。
進(jìn)步：左腳提起，向前進(jìn)步，右腳迅速蹬地，跟進(jìn)同樣距離。
退步：右腳向后退一步，左腳用力蹬地，迅速后退同樣距離。
側(cè)跨步：左腳向左側(cè)橫跨一步，右腳腳脖內(nèi)側(cè)蹬地，迅速向左側(cè)橫跨跟進(jìn)同樣距離。
內(nèi)步：左腳前腳掌原地?cái)Q動(dòng)或向左跨步，隨即身體左偏，右腳向左前方迅速跟上一步，身體右轉(zhuǎn)約９０度。
蓋步：右腳經(jīng)左腳前上步，腳尖外擺，兩腿成交叉狀，隨即左腳向前上步，還原成實(shí)戰(zhàn)式。
插步：右腳經(jīng)左腳后向前上步，腳跟離地，兩腿略成交叉狀，隨即左腳向前上步，還原成實(shí)戰(zhàn)式。
墊步：右腳蹬地向左腳并攏，同時(shí)左腳曲膝提起向前落步，還原成實(shí)戰(zhàn)式。
擊步：雙腳蹬地起跳，隨即左腳落地，右腳稍后提膝落步，還原成實(shí)戰(zhàn)式。
換步：前腳與后腳同時(shí)蹬地并前后交換，同時(shí)兩拳也前后交換成右實(shí)戰(zhàn)式。
步法的單獨(dú)練習(xí)。學(xué)完一種步法以后，必須通過自己的反復(fù)練習(xí)揣摩，才能找到要領(lǐng)，熟悉技術(shù)并由單獨(dú)練習(xí)逐漸過度到連續(xù)練習(xí)。
太谷文武學(xué)校好不好運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生的觀念正被越來越多的人接受和推崇。傳統(tǒng)武術(shù)具有良好的養(yǎng)生功效。
中國武術(shù)強(qiáng)調(diào)“tian人合一”，“內(nèi)外合一”，認(rèn)為人本身是一個(gè)小宇宙，應(yīng)遵循宇宙的規(guī)律，讓人體與宇宙達(dá)到共振，與自然融為一體，協(xié)調(diào)發(fā)展，人的個(gè)體本身也應(yīng)該達(dá)到內(nèi)在的心意思維與外在的表象動(dòng)作協(xié)調(diào)一致；強(qiáng)調(diào)“調(diào)心練意”，“練意調(diào)神”，一切肢體運(yùn)動(dòng)要與“心”、“意”緊密結(jié)合，充分發(fā)揮想象力和意識(shí)的作用，通過鍛煉，達(dá)到身心俱健。此外，中國傳統(tǒng)武術(shù)強(qiáng)調(diào)動(dòng)靜結(jié)合，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)，以動(dòng)為用，以靜為養(yǎng)，動(dòng)靜適宜方能健康。如太極拳、八段錦等都要求動(dòng)靜適宜。
中華傳統(tǒng)武術(shù)融合了道家文化、中醫(yī)養(yǎng)生文化等中華傳統(tǒng)養(yǎng)生文化，因此，傳統(tǒng)武術(shù)被稱為養(yǎng)生術(shù)。傳統(tǒng)武術(shù)不僅鍛煉外在形態(tài)姿勢(shì)，更講內(nèi)功的修煉?！皟?nèi)練一口氣，外練筋骨皮”是各種流派都遵守的練功準(zhǔn)則，各種功法和技法皆以意帶動(dòng)，形隨心動(dòng)，以形達(dá)意，形意合一，注重通過練功達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò)，防止疾bing，保健強(qiáng)身的目的。另外通過練習(xí)傳統(tǒng)武術(shù)可達(dá)到精神、形體的雙重冶化，全面改善生理、心理的機(jī)能。這也正是武術(shù)養(yǎng)生有別于一般體力鍛煉的重點(diǎn)之所在。
太谷文武學(xué)校好不好世間練武術(shù)著不在少數(shù)，然而練著多，養(yǎng)拳著少，有些人天生力大，身體素質(zhì)好，那是胎里帶來的，有些人屬于先天不足，生來就身體較弱，可以通過鍛煉，合理的飲食，修養(yǎng)，以補(bǔ)先天的不足，從而使自身的機(jī)能得到一個(gè)良好的轉(zhuǎn)換，無bing不災(zāi)，健康愉快的生活。
人都是人生父母養(yǎng)的，就那么一點(diǎn)元?dú)?，不能無限制的消耗，就好比汽車電瓶一樣，不能再虧電的情況下運(yùn)行，比個(gè)例子吧：人的元?dú)饩秃帽入姵?，你把它放到dianjing棒里，你把開關(guān)閃幾下，可能就沒電了，但你把它放在鐘表里，它回許能用一年或者幾年，但是如果你把它放到電子表里，它回許能用幾輩子！所以練武就要讓人體處在一種充電之中，用的時(shí)候就輕輕閃兩下就行了，這就是古人談到哼哈人落地，一二三完事，說什么交手大戰(zhàn)三百回合的說法是有水分的，練武不用，練武何用？練武損人陽壽，練她又有何用？君不見競技擂臺(tái)上，有多少運(yùn)動(dòng)員身體超長透支，累倒在擂臺(tái)上，你說那比賽對(duì)人體健康有何好處？練拳不能過狠過頻的發(fā)力，有意即可，更不能無敵放失，所以我宋門太極提出：千份柔，一份鋼，柔多鋼少多用鋼，用鋼時(shí)候不顯鋼，柔長鋼短，鋼就是一個(gè)冷顫而已。
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